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烦人啊

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斗争是具有崇高意义的,推动人类社会发展的动力,所以,我们乐此不疲的斗争,为人类的伟大事业而丧生。
    

     人与人之间并无真正的纠结,敌对与友好的关系不过是随着利益的转变而改变,与人的本身无关。人受本能的支配来维护自己。当这种利益对立消失之后,敌对的关系也随之撤离,更或转化为友好。所以当隔阂产生之时,不要确定它的永恒性,上溯到哲学的角度,运动的观点便能否定一切事物的永恒,连微妙的虚无的“关系”它也没放过。
      另一方面,这种关系的“产生”也与人的本身有关。此时的人受了思维的支配,敌对和友好是忽视利益与重视利益两种思维的衍生物,思维的取向决定了关系的走向。当你的思维发生逆转之时,关系也在发生微妙的变化,你认为是敌对就是敌对,你认为友好就是友好,就如同再贫穷的人认为自己富裕他就是富裕,再富裕的人认为自己贫穷他就是贫穷。人更多的时候以自己的价值观衡量自身的处境,并非以时代的价值观作为定位。好与坏通常没有绝对,只是人自身的认知问题,任何事物都是相对的。不要一味的认为他人触犯了自身的利益,绝对的,肯定的,愤怒的,天杀的,你可以试着想象他在侵犯你的领域的同时必定有了自身的损耗,不管那个损耗是物质还是精神,他终归是损耗了。天地之间横跨着上天给予的天平,你看不见,你看得见便是平和而活,看不见便是歇斯底里而活。
      当然,作为一个人,一个有思想有行为的人,你不会在日常中这样理智的道出这些话,人都是感性的,你需要生存,吃饭,睡觉,工作,搞好人际关系,不说对下俯视,至少对上都是仰视,不管发自内心的仰视,还是强迫自己仰视,那都是仰视,你不可能在日常生活中啃着认知论就着相对论来解决你的温饱问题。所以,人的两面性呼之欲出了,理智与感性跟着出来了,好与坏也出来了。不要去责怪人,人无自主性,人太过复杂,自身与周边的影响因素太过繁杂,所以没有人有资格去评价另外一个人的好与坏,因为这个世界上根本没有好与坏。我又说了一段看似理智看似哲学看似上升到一定高度的话,但却是确实虚空确实无味确实无法依靠其左右实践的话,因为我下一秒开始想的事情正是立刻下班吃饭满足我的胃口。凡人啊!烦人啊!

 



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