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【一个简单的梦想】

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这是个简单的梦想,也是个伟大的梦想:‘自由、平等、博爱’!被后来的革命家一再引用,为正义和投机的革命做为旗帜。  

 

 

十九世纪早期无产阶级思想家威廉·维特林是早期‘自由和平等’的提倡者之一,但恩格斯在【共产党宣言】序言中指出“~是处于纯粹本能的共产主义。可正是这种原始共产主义思想才闪烁着人性的光辉,没有投机取巧和虚伪的功利色彩,没有被居心叵测的政客利用。

 

 

 

也是在‘鸦片战争’之后的1842年,德国人威廉·维特林出版了【和谐与自由的保障】一书。当大清帝国还在为‘丧权辱国的不平等条约’懊恼不已的时候,共产主义思想已从欧洲诞生。维特林在开篇就指出:‘~一个人只有感到满足才感到幸福!~但任何人只要他近旁还有人比他更优越更有地位,他就不会满足也不会幸福。哪怕他还算富足、有权有势。~因为,满足不是一种道德~满足是一种出于自然的欲望和能力之间的和谐感。’

 

 

 

这是一段有关人性本质直言不讳的论述,维特林还指出‘满足,这是人类欲望和能力的平衡。凡是某一个人凭借着这种欲望和能力而侵害到其他人,这里就有不满足。’

 

 

 

在中国文化数千年的教化下,‘平等’这个词似乎不为人知。‘王侯将相宁有种乎?’是农民起义的口号,但无论起义结束或胜利就没有人关心当初的口号有没有落到实处,新的独裁者和暴君又产生了,革命的队伍转换成新的国家机器。又一个不平等诞生了!革命也好、起义也好无一不成为投机者伪装的面具和手段,‘革命’也变成了一个更坏的坏蛋赶走了一个笨坏蛋。人民则在一次次对未来的憧憬和梦想里被抛弃和开涮。革命成功的新生代政党取代了往日的王公贵族,换汤不换药,人民依旧在不平等的牢笼里煎熬、麻木、变蠢。对新的统治者的新的称谓和新的迷信又成为理所当然的逆来顺受,把这个噩梦贯彻的最彻底的人就是洪秀全,虽然他只是个失败的农民造反家。

   

中国几千年的社会形态非常类似尼采所说的‘~群畜试图保存一种基本类型,并且阻止两种倾向,即防范各种蜕化变质分子和标新立异者。群畜倾向于维持现状,他们内心没有丝毫创造精神。’,这基本是一种‘群畜社会’。

 

 

 

西方文明进化史走的却不是这条永远轮回的道路,古希腊文明是西方文化优秀基因的保障,古罗马文明继承了这种衣钵,元老院和罗马行政长官的行政构架是最早的民主政治形态,‘自由、平等、博爱’等等由这些失落民众喊出的口号通过流血和战争落实。私有财产是文明的动力也是战争的根源,战争不得不催化强有力的统治者出现;西方也出现过‘群畜社会’阶段;最后西方文明在基督精神的摇篮里成长,上帝变得比皇帝更有价值,确切点,‘是人民比皇帝更有价值’。尼采说:上帝出现了,钉在十字架上的上帝,他同最强者的形象相距甚远!但尼采没能看到,正是这个受难者的形象在经历了几千年的演化中,私人权力、私有财产成为民主制度保护的囊中物,同时阻止了欲望的道德泛滥和侵略。公共道德和私人权力像两把相互制约的魔杖同时呵护着一茬又一茬的统治者和被统治者,资本主义形态也从肮脏和谎言的劣迹斑斑里被拯救。讽刺的是:几百年后,尾随追杀资本主义而来的原始共产主义几乎奄奄一息,‘自由、平等、博爱’的社会主义理想反倒以另一种方式寄生在资本主义国家的躯体上。

 

 

 

东方人不明白,上帝上十字架,拯救的是大众。皇帝上的是宝座,却把大众钉上十字架。

 

东方人就这么在皇帝的足下发抖,不敢怒更不敢言。大臣们继续同皇帝合谋,努力编织各种谎言和‘主义’以获取皇帝的犒赏,以牺牲绝大多数的利益来获得一己之利。所以他们害怕变革、害怕失去已经得到的奖励。而大众被告之:一切由天注定,要心安理得。所以东方文化诞生了杰出的治国和治理民众的儒学。所谓礼仪和教化只是一味告诉大众对大家长要礼貌、不要反对大家长。儒学果然让中国几千年来长治久安、国泰民丰。只要这个被独特地理包围的国度不被野蛮人发现,它的裹足不前和不堪一击就不为人知。

   

‘精英政治’得以国泰民安的前提是要有个好的统治者,一旦这个统治者优柔寡断、昏庸无能,就会被有野心的暴民赶下台。新的统治者总以为自己更优秀,所以砸烂旧的王宫,却还沿用旧的体制。一朝皇帝一朝臣,封建社会万年长。没有遇到强大的对手之前,这些夜郎自大的皇帝们不会清醒。

 

 

 

19世纪的泰国皇帝听说荷兰没有国王时,他和大臣们都笑了。他们不知道17世纪的荷兰正是在把皇帝赶下台后才兴旺发达起来,成为欧洲的霸主。弗里德里希·李斯特分析十九世纪英国强大的原因‘只要英国拥有自由特权、避难权,国内安定和平、法律保护以及普遍幸福,则每次政治运动和大陆上的每次战争,都能为英国带来许多新的资本和人才。~英国凭借其【垄断法】长期以来垄断着每个国家的发明天才。’事实正是如此,由于西班牙、葡萄牙、法国、比利时、德国、意大利的宗教迫害,大量资本和制造商流入了英国。这多么像两次世界大战的美国从中所得到的好处,而美国就是得益于立国之本【独立宣言】所认可的‘法律面前人人平等’的价值观。‘民主和人权’为美国赢得20世纪的绝对胜利,也拖垮了一个极权主义的苏联。

 

 

 

人性最终打败战争机器,平凡人可以打败英雄和大力士。这是多数战胜少数的真理,不是什么抽象高深的哲学逻辑。

 

 

 

 



18 条评论

  1. 正因为人性的不完美,所以要制度和法律的约束。人权政治和神权政治的区别就是,前者敢于正视人性的弱点,以制度约束自我,后者把自己当作神去奴役人民
    原帖由panao于2010-01-13 23:23:18发表 这个梦想很复杂,因为人是有劣根性的
  2. 人和动物的重要区别之一是 人吃了东西后不光能排出粪便,还能排出思想 支持谢知青、张大师、于不装。。。。
  3. 不像老谢的风格,文章很不错
  4. 这个梦想很复杂,因为人是有劣根性的
  5. 上帝上十字架,拯救的是大众。皇帝上的是宝座,却把大众钉上十字架。 没办法。封建王朝是家天下的。

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