何荷岭上黄垱
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再回甘南

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拉卜楞寺


 


在拉卜楞寺的那一天,凌晨4点就起床了。走出门外,一片漆黑,在路灯之下能看到自己呼出的气,气温已经逼近零下。按照习俗,出门去寺庙里与前来朝拜的藏民们一起转经祈福。三年前,我也是这么做的,今年还是继续这种传统。黑夜里,藏民们一个个的从四面八方聚过来了,这个时候,我把自己也当做虔诚的教徒,跟随着朝拜者的脚步,转动着经筒一步步走去。


 


拉卜楞寺拥有全世界最长的转经长廊,整圈转下来大约要用时一个半钟。这段时间里,脑子里一刻也没有停下来,翻滚着各种思绪各种挣扎,信念、人性,还有我自己,究竟要如何去面对这个烦乱的世界。在转动经筒思考问题时,只要心中自私自利的念头稍微蹦出来一点,都会觉得有神灵在一旁正俯视着我。一直都觉得,有信仰的民族再坏都不会坏到哪儿去。


 


转到快结束时,听见几位藏族妇女一边在磕长头一边唱起来高昂的音律,那比海豚音还具有力量的声音穿破了黑夜,我不知道那是祈福还是诵经还是什么,只觉得特别好听,好听到在那一瞬间,眼泪居然就流了下来。那时候也觉得,藏区一直都是我心中割舍不下的信念。


 



 



 



 




 


郎木寺


 


即使你看起来还是那么破,即使你时常灰尘漫天,可是我还是爱你那么多。在这里,没有人是外人。


 


郎木寺既是一个寺庙的名称,也是一个小镇的名称。这里在郎木寺是住在了一个新开的客栈里,因为内部还没有完全弄好,硬件可谓是糟糕。老板是个藏族小伙,高大、憨厚。也是个摄影爱好者,店内售卖自己拍摄、制作的原创明信片,水平挺高。善良、信任,是住在这里最大的感触。


 


在隔壁的客栈里偶遇了三年前在这里结伴拼车的西安小伙扎西,着实惊了一跳。不仅是扎西,还有三年前在这里认识的宁夏的芮大哥。我们仨都吓了一跳。扎西告诉我,他此行是来还愿加赎罪的。当年他在寺庙里许下爱情与事业的愿望,回去后一个月中全部实现了,但三年了一直想还愿却一直借口忙一直往后推,结果未婚妻出轨事业同时遭受到毁灭性的打击。他认为这都是自己没有来还愿的惩罚。我说,没想到,这一年发生了这么多事。所以,出现了一幕景象,他在寺庙的佛祖面前长跪不起……


 


在郎木寺的第二天晚上赶上了两位好姐妹的生日,我们一票人商量好决定给她们一个惊喜过一个难忘的生日,我负责在酒吧里把她们拖到十二点。在她们嚷着要回客栈时,为了完成任务,我向她们许诺:“12点时我就豁出去了爬上桌子跟全酒吧的人喊出祝你们


生日快乐,你们一定要坚持住,看我是怎么hold住全场的!”


 


稳住以后,我找到酒吧的老板,因为看面相老板还不算是个和善的人,于是很小心翼翼的说:“我有两个朋友过生日,可不可以……”我本不敢提关灯,只准备提出是不是可以把音乐停一下。可还没说完,老板便接过话:“是不是要关下灯光配合一下。”


 


1150分时,老板找到我把我拽出去,对我说了一段话:“切蛋糕的刀已经给你准备好了,你一会去前台拿;你现在去电脑那选好生日快乐歌,12点的时候你一放歌,我就把灯关掉;你们几个人?我送你们一瓶红酒,需要准备几个红酒杯?”


 


老板啊,当时灯光太暗了,你一定没看到我眼里的感动啊。


 


这,就是爱郎木寺的理由。


 



 



 


纳摩大峡谷


 


与三年前一样,约好扎西一块徒步穿越纳摩大峡谷,那天的天气很给力,阳光灿烂,峡谷两边的山体看起来怪异有力张力十足。我们计划一直爬到雪山顶,然后可以欣赏到一边是高山草甸一边是沼泽地的壮丽景色。从早上起,沿着白龙江一直上行,沿途经过溪流、碎石、高山草甸、灌木丛最终走上雪线。队伍里的人也渐行渐少,一大半的人因体力不支提前下撤了。走到要攀爬的山脚下时,我心中也犯怵了,依照我的经验,要想登上顶,怕是要耗费几个小时的。爬上第一个垭口时,天空开始飘雪,不想遇到意外的危险,于是最后的几个人也放弃了原计划提前下撤。


 


这时候从远处走来三个人,外加一条狗,倍感惊讶。问了后才知道这只狗狗是他们在山上捡到的,给他们带路带了一天。狗狗看起来很累,休息那会倒在我脚下就睡了。这是多么神奇的狗狗啊,一路陪着大家披荆斩棘,爬雪山过草地,徒步在茫茫海拔4000之上。我们喊它“穿越狗”。回来后,一个好朋友看到照片后大叫:“这只狗也给我们带过路。”真心心疼它,希望它能被一好主人带回家。


 



 



 



 



 


天葬台


 


这是第二次接触到天葬了。上次来郎木寺时也赶上了天葬的仪式,但都没有敢靠近去参观。只是站在街道上,远远的看见秃鹫从雪山背面飞过来,就知道仪式开始了。天葬台是位于甘肃这边的达仓寺庙里,因为海拔高且一直攀爬,所以从下面走上天葬台大概需要一个小时,会有些累。沿途有许多小的转经廊,路过的藏民与喇嘛都会转上一趟。吸引我注意的是,一位妇人的身上还背着个婴儿,婴儿的脑袋被盖上了看不到脸,妇人虔诚的一圈圈转着。拍了她一张照片后继续往上走,天气也变得阴沉起来,终于赶在下雨前爬上了天葬台,周围一股特殊的气味还没有散去,逝者残留的尸骨与遗物清晰可见。


 


天葬在许多汉人心中很神秘,其实它就是藏族的一种丧葬形式。在藏人的心中,秃鹫是神鸟,可以天葬的也是有身份有地位的人。记得买门票时,随口问了一句第二天还有没有天葬仪式,喇嘛说:“昨天8个,今天2个。明天不知道呢。”天葬也越来越不神秘了。


 


下山时天已快黑,惊异的又看到了那位藏族妇女,几个小时过去了,她居然还在那儿背着孩子一圈圈的转着经。走过去询问才知道,在墙壁上有一串黑丝的珠子,她每转完一圈才能拨动一颗珠子,直到珠子全部拨过来才算转完。


 



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黄河九曲第一湾


 


郎木寺之后再往北走就需要包车了,是我去谈的包车。最后锁定了扎西所住客栈的老板央杰。在郎木寺足足多等了一天才等到他从成都回来,围坐在火炉旁商量了线路后,他报给我的价格让我觉得太高了一些,却怎么也砍不下来价,纠结的时候,站起来在客栈的大堂里走了一圈,坐回去的时候我决定按照他的报价成交。旁边的人很奇怪,为何突然痛下决定,我告诉他,因为我在客栈留言墙上看到了两名客人从拉萨寄给央杰的明信片,言辞恳切,我想,老央这个人一定不会差的。之后的路很长,人靠谱,多点钱就不那么重要了。

去唐克的隧道因为漏水正在维修,只单方向放行,因此车一堵便是数小时的事情,还好,我们那天只堵了不到一个小时就穿过去了。过了隧道就是广袤无垠的若尔盖大草原,牛羊成群,一条笔直的柏油马路通向天边。三年前,驰骋在这条道上,那时流行刀郎,彼时听起来简直就是天籁。那些小情小爱小资小调,简直就弱爆了。这一次,车上音乐一起,狂野的女声响起:“我一次一次被你欺骗,再说最后一遍,你别给脸不要脸。”全车的人都high翻了。

数年前,就有人在黄河九曲第一湾那儿修建了木栈道,收起了门票,没想到此次来,居然得知景区跟当地政府闹翻了,门票也没人收取了,这样就省去了至少50元的门票费。不知道是不是因为追赶大伙的缘故,我一路快速攀爬快到山顶时,突然觉得喘不过气来,并且伴有轻微咳嗽,有一种强烈的上气不接下气一口气若接不上来便会断气的感觉。那会儿极其悲观,满脑子想到的是,是不是从此要与高原徒步作别了。想着想着,便是发自心底的难过。


 


原地调整好呼吸后,才有精神看眼前的景色,这是第二次来到这里了,依然是那么的壮阔,其中又透露着秀丽。


 


君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。


 


最美的诗句总是在最美的景色面前才值得吟诵。


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卓克基土司官寨


 


告别黄河之后,一路朝着川西行进。阿坝州此时的景色应是极美的,我的计划是一直拐去青海的年保玉则。


 


马尔康的藏寨是较为出名的,而这样的景色在川藏线上才可以见到。最后决定住在卓克基村,这里有一座土司官寨,是阿来的《尘埃落定》的拍摄地。原本对于这种人文景点有些担忧,担心绕这么远的路会不值。但当我一脚踏入土司官寨后,便觉得太值了。它始建于乾隆年间,一共五层,是一座极有特色的建筑。据说,上世纪80年代把它设为全国文物单位,还是因为当时《纽约时报》的总编辑给胡耀邦写的一封信里提到,请求不要忘了马尔康附近的卓克基土司官寨。


 


土司制度在明清时达到顶峰,是中央与地方各民族统治阶级互相联合、斗争的一种妥协形式。在土司统治下,土地和人民都归土司世袭所有。卓克基的最后一任土司在解放以后担任过阿坝州副州长、全国人大代表。


 


从土司官寨出来以后,沉默已久的老央突然说话了:“你们一定认为土司是坏人对吧,就像你们认为你们汉族的地主是坏人一样。其实不是的,你们的资料很多都是假的。”


那会儿我们突然感觉到,一直沉默寡言的老央,是个明白人。


 



 



 



 



 


毕棚沟


 


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毕棚沟在理县境内,位于四姑娘山的北麓。主要看的景色有海子、雪山、瀑布,但相比于九寨沟,它还是逊色了不少。尤其是沟里修起的水泥道,比起九寨沟的木栈道,显得与周遭景色突兀了许多。


 


后续:


因为年保玉则海拔较高,路况不佳,天气多变,最终还是放弃了去朝拜仙女湖的计划。最终沿着美丽的317国道,经过米亚罗、理县、汶川、映秀、都江堰一直到达成都。当然,留有遗憾是给自己再去一次的理由。



1 条评论

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