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“微波炉适用”

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前不久在“3·15”打假中有位艺术品投资者数十万元买了一个古玩,宝贝的底座上似有款识,不会是乾隆吧,辨识再三,原来是“微波炉适用”。上当的人自然无法消化这一黑色幽默,我倒觉得这是一件很伟大不错的艺术品,充满丰润多汁的反讽和暗喻,又是本土原创,完全可以放到第三届香港巴塞尔艺术展上去。 它是中国艺术市场的浓缩。 徜徉中国的当代艺术大卖场,相信真正的艺术行家会有步步惊心的感觉,那些天价画作背后也都有一个隐形的符号,如同那就是“抄”。 “F4”名气很大,算是中国当代艺术的代表人物了。张晓刚的《大家庭》肖像,人物又蠢又纯,瞬间复活了每一个中国家庭的陈旧记忆,独树一帜啊,但有人说抄的是比利时的超现实主义画家雷内·玛格利特,百度一下,愣神半天;王广义的政治波普系列也不错,独树一帜啊,有人说明显来自于美国波普艺术鼻祖安迪·沃霍尔的创意,百度一下,一声叹息;蔡国强的烟火作品颇能激发潜伏的民粹情绪,但有人说从中可以找到德国新表现主义画家安塞姆·基弗的影子,百度一下,默然无语;刘小东的画不错,否则大S的婆婆也不至于2007年在北京保利以2200万买下他的油画《三峡新移民》,又有人说模仿了被誉为英国当代最伟大的画家卢西安·弗洛伊德,百度一下,同样愕然。 百度真像是那个指认皇帝没有穿衣服的小孩子,百度一下,原形毕露,原来“微波炉适用”!而且,这些“微波炉适用”产品一脉相承,批量生产,自我复制已经习惯。张晓刚的“大家庭”和“紫禁城”、岳敏君的“傻笑人”、王广义的“大批判”、方力钧的“二二”、曾梵志的“假面人”;赵半狄永远就是“熊猫人”,他们的风格更像是商标符号。拷贝、抄袭、模仿、复制、营销、包装、代工、贴牌等等,大芬村的行画似乎能体现中国艺术的精气神。 书画家范曾是一位争议人物,最被诟病的是他用流水线的方式画“人民币”,这看似是问题,不仅关乎艺术水准,更关乎艺术态度和道德操守,但想想波普艺术大师安迪沃霍尔,似乎又让批评者有些迟疑,安迪沃霍尔的自我复制到了丧心病狂的地步,还用丝网印刷呢! 编者节选了范曾学生程美信的文章《评范曾先生某些错误观点》,文章将范曾的艺术问题深究到哲学层面,认为范曾的艺术瓶颈在于固守“天人合一”的中世纪朴素思维,难以融入当代艺术的主流价值体系。虽然是一家之言,亦有可取之处。 另向大家推荐朱芹的文章,限于篇幅,节选了有关艾未未作品的相关段落。朱芹说,伟大的艺术作品都是有深厚的文化根基作为依托的,而中国“当代艺术” 中的抄袭模仿者单一地窃取西方的形式,忽略了形式背后深刻的文化内涵,他们一方面与中国本土的传统决裂,一方面又缺乏真正和西方传统衔接的能力,制作的只能是没有任何文化语境和根基的泡沫艺术。这段话颇很回应冯骥才的问题。 前不久的两会讨论上,政协委员冯骥才称,文艺目前两个局面让人特别担忧,一个是最近十年来,文艺的各个领域不出人才,这是一个挺大的问题,没有一些众口传唱的歌,一些很好的画家没有代表作,文学作品也没几部。其他领域全是如此,这个局面还不让人担忧么?一个有13亿人口的民族,有这么大文化需求的民族,很多领域都看不到好作品,还不令人担忧么? 是啊,中华民族何时才能向人类贡献自己的毕加索和梵高?


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