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纪念西行西藏一周年:西藏的磁场

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西行西藏(12)

8月18日,星期五, 晴,藏历火狗年六月二十四,鲁朗—八一,西藏的磁场。

通过天险路段,到达鲁郎镇时已经午夜了,临时决定在此打尖,一天劳顿,倒头便睡,半夜被一阵阵狗吠惊醒,其间竟掺杂着狼嚎,而且那么近,打开窗户,借着月光一看,原来,野狼就在楼下的街道上,第一次看到满眼绿光的野狼,吓了一跳,好在没什么危险,再加上实在太累了,竟然在狼和狗的叫声中睡着了。

早晨又一次睡到九点才醒,今天的行程更加轻松,只要赶100公里的路就可以到八一了,然后五拜访著名的布久喇嘛岭寺。

路况从此到拉萨都会一马平川,柏油路面跑起来很有高速的感觉。途中翻越了一座四千多米高的色季拉山。

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过了林芝不久,我们到了有名的巨柏林,里面据说生长着林芝地区独有的柏树,足有上千年的历史。花了15元门票钱进去后才发现,门左侧有一条小路可以逃票,只能为阵亡的人民币惋惜了。

进入园区,真正吸引我们的不是巨柏树,而是无忧无虑在园内吃草的牦牛和小猪。大家的镜头不约而同的对准了他们,他们也非常配合的摆出各种姿势一点也不怕人。最有意思的是我们遇到了一头母猪正在奶一群小猪,小猪们滑稽的挤上挤下争着吃奶,席间还有一头牦牛准备也过来享受一下,被猪妈无情的拒绝了。

下午三点到了八一镇,八一是林芝地区的行政首府,到处是广东省对口援建的建筑,街道宽阔,行车不多,安顿下来抓紧时间赶往距离八一镇29公里的布久喇嘛岭寺。该寺庙是林芝地区最大的宁玛教(红教)传教地。寺庙主楼分三层,依次供奉着莲花生大师(红教创始人)、观音菩萨和无量光佛。

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进入寺庙,院内到处是悠闲散步的岩羊,别以为他们很温顺,当我们上去摸它的时候,竟然用其尖锐的角攻击我们,此后还不断跟踪我们,伺机攻击,我们竟然被一只羊追的落荒而逃。

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寺庙门口竟然有一座男性生殖器模型,一打听才知道,红教允许信徒娶妻生子,部分地区还有生殖崇拜的传统,寺院供奉生殖器模型是起到真妖驱魔的作用的。

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寺院里遇见了一位上了年级的老太太,有人搀扶着,艰难的爬上大殿的台阶,围绕着大殿顺时针绕行,口中念念有词:“嗡嘛呢啤咪吽”,据说这样可以消除一个人的业障,看着老人家虔诚的样子,你就知道佛教对藏族人的影响有多么深远。

这时聚集在寺庙门口转动经筒的藏民越来越多了,我的镜头对准了一位老大爷,无论我怎么取景,都不会让他分心,他右手绕着经轮,左手拨转这经筒,口中默诵着经文,为这辈子家人的幸福,为下辈子自己的归属不断祈求。

后来遇到一个台湾游客,与之闲聊,谈到台湾之山水和西藏之山水,一个词豁然解开了我这一段时间的疑问。自从进入藏区后,看到的山山水水有着不一样的“磁场”,那种来自高原异族的特有的气质,那种植入藏传佛教思想的人文气质,是这里的山水和别处最本质的区别,这也就是自然景观被加入了灵气吧。

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(未完待续……)

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