博客作者: 吴伟

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 『吴伟』要有光

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    停止在元初、无极状态中的人,相对我们文明人来说,好象患了失忆症,仅凭一些本能意识在行事,不知道自己是谁,也不知道事物的区分,他的人格意识沦落在一片黑暗中。忽然有一天,上帝在他耳边说,要有光!于是混元状态被打破,黑暗自身走向了反面,借助光的力量照亮自身、延伸自身,在光与暗之间变幻出无限精彩的世界。这是一种必然的逻辑。也就是说,“合”必须借助“分”才能体现,“合”只有在“分”中才能展现自 […]

 『吴伟』有无之间

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    人生贵始。作为人类文明先行者的东方人,我们的思维方式也倾向于追本溯源,如祖先崇拜、神话传说,各种意象中的事物混沌不清。甚至天与地、心与物尚未分开,古人谓之无极。无极之后,才有阴阳两极,才有开天辟地。西方哲学中的有、无概念,在这里并不重要,因为一切均在生灭变化中,有与无只是其中一个不断消逝中的环节。正如生命之初,尚无定型、定性,什么可能性都有,也可能什么都没有,生民的原始心理是一片蛮荒 […]

 『吴伟』“心经”其实是无心经

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    色即是空,空即是色。心经的至理,“亦复如是”,它不是心经,而是无心经——无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道,无智亦无得。以至达到照见五蕴皆空、心无挂碍的极地。     然而,无心之经如何是心经,甚至是无上咒?     这一点,看来只能求助于古人所论天人之际,极主观与极客观,此两极相通。 […]